
„To, co musimy stworzyć, to prawo do wspólnego pożycia. One mają prawo do tego, by być prawnie chronionymi” – to najbardziej zbliżone do oryginału tłumaczenie papieskiej wypowiedzi nt. osób homoseksualnych z dokumentalnego filmu pt. „Francesco”, która wywołała kontrowersje i serię komentarzy w mediach na całym świecie.
Papież Franciszek twierdzi, że osoby homoseksualne mają prawo do bycia w rodzinie i do uznania ich związków w prawie cywilnym. Zachęca takie osoby,...
zobacz więcej
„Las personas homosexuales tienen derecho a estar en la familia,
son hijos de Dios, tienen derecho a una familia. No se puede
echar de la familia a nadie, ni hacer la vida imposible por eso.
Lo que tenemos que hacer es una ley de convivencia civil. Tienen
derecho a estar cubiertos legalmente” – brzmią w oryginale słowa
Ojca Świętego.
Sformułowanie „convivencia civil”, które wzbudziło najwięcej emocji i jest obecnie najszerzej komentowane
w kontekście całego papieskiego wystąpienia, najbardziej
odpowiada polskiemu sformułowaniu „wspólnego pożycia”.
Nie
odnoszą się one do „związków partnerskich”, jak komentują
to niektóre media, które w języku hiszpańskim określane są, jako
„unión civil” lub w podobnej formie: „unión registrada”.
Do wielbienia Boga swoim życiem i dziękowania mu za wielkie rzeczy, które czyni w naszym życiu, zachęcał papież Franciszek w rozważaniu przed...
zobacz więcej
Jak podaje katolicki portal AciPrensa, powołując się na słowa twórcy filmu Jewgienija Afiniejewskiego wypowiedź Franciszka dotycząca wspólnego pożycia pochodzi z wywiadu, jakiego Ojciec Święty udzielił reżyserowi.
Według orzeczenia Sądu Najwyższego, z dn. 25 lutego 2016
r. (Uchwała SN (7) z 25.2.2016 r., I KZP 20/15), omówionego
na łamach Monitora Prawniczego Zawarty w art. 115 ~ 11 KK zwrot
„osoba pozostająca we wspólnym pożyciu” określa osobę, która
pozostaje z inną osobą w takiej relacji faktycznej, w której
między nimi istnieją jednocześnie więzi duchowe (emocjonalne),
fizyczne oraz gospodarcze (wspólne gospodarstwo domowe).
Ustalenie istnienia takiej relacji, tj. „pozostawania
we wspólnym pożyciu”, jest możliwe także wtedy, gdy brak
określonego rodzaju więzi jest obiektywnie usprawiedliwiony.